V letu 2024 smo v sodelovanju s Po-
družnico Bilje prvič sprejeli izziv in se
podali v svet pustnega rajanja in pustnih
povork. Krajani so našo idejo izjemno
lepo sprejeli in je bilo veliko povpraše-
vanja, ali bomo to tradicijo nadaljevali
vsako leto. Po številnih spodbudnih be-
sedah in premisleku smo se odločili, da
letos ponovno organiziramo pustno po-
vorko.
Biljenci smo močno navezani na svo-
jo tradicijo in kulturno dediščino. Tako
se nam je letos porodila zamisel, da bi
pustna maska odražala Biljenske griče v
zlatih osemdesetih letih, ko je bila trga-
tev dogodek posebnega pomena.
Pri načrtovanju izvedbe našega pust-
nega voza že drugo leto ključno sode-
luje Ivan Velikonja, izjemen poznavalec
dediščine kraja. V tistih »zlatih časih«
Biljenskih gričev je bil traktorist in kon-
trolor obranega grozdja. Zaupal nam
je, kako je takrat na trgatev prihajalo
ogromno ljudi – domačini, šolarji višjih
razredov in vsi tisti, ki so si želeli z obira-
njem grozdja izboljšati proračun. Mnogi
so si v službah vzeli dopust ali prilagodili
delovni čas tako, da so lahko dopoldne
pomagali pri trgatvi.
Trgatev – praznik skupnosti
Trgatev je bila naporno, a hkrati vese-
lo delo. Ženske so obirale grozdje, moš-
ki pa so nosili vedra in jih praznili v pri-
kolice. Plačilo ni bilo na uro, temveč po
številu nabranih veder – za vsako nab-
rano vedro so trgači prejeli žeton. Bolj
kot si bil priden, več si zaslužil. Vzdušje
je bilo večinoma sproščeno, čeprav je
rivalstvo včasih prineslo dodatno mero
tekmovalnosti. Ob koncu trgatve je sledil
likof bandime, kjer se je ob dobri hrani in
vinu zapelo in zaplesalo ob zvokih har-
monike.
Takrat so grozdje iz vinogradov najprej
prepeljali v Biljenske silose, kjer je bil
zbirni center. Od tam so ga s kamioni
vozili v Vipavo na predelavo v vino. Bi-
ljenske griče je takrat upravljal Kmetijski
kombinat Vipava, iz katerega so kasneje
nastali Agroind Vipava, Kmetijska zadru-
ga Vipava, Poslovni sistem Kmetijstvo
Vipava in Agro Gorica.Danes zadruge ni več, griče obdeluje-
jo zasebniki, trgatev pa se izvaja strojno.
Tehnološki napredek je zmanjšal pot-
rebo po ročnem delu, vendar je s tem
gričem odvzel njihov nekdanji čar.
zato smo se odločili, da s pustno povorko obudimo duh tistih časov.
Bandima na Biljenskih gričih 1980
Naša pustna maska je vključevala
črno in belo grozdje (ženske in otroke),
obiralce grozdja (moške), pet simpa-
tičnih os (ki obožujejo grozdje in so jih
obiralci preganjali), štiri »buče« (ki so
mimoidočim veselo delili vino) ter dve
dekleti na vozu, ki sta prikazovali stiska-
nje grozdja in delitev žetonov za nab-
rana vedra. Seveda pa ni manjkal niti požrtvovani traktorist.
V povorki je sodelovalo okoli 40 ot-
rok in 50 odraslih. Letos smo uspešno
izvedli štiri povorke, kljub počitniškemu
času pa je bila udeležba fantastična.
Udeleženci so bili navdušeni, nasmehi
gledalcev pa so potrdili, da smo z našim
trudom dosegli pravi učinek.
Navdušenje med sodelujočimi nas
že vodi k načrtovanju naslednje tema-
tike, tako za voz kot za skupinsko ma-
sko. Brez srčnosti sodelujočih, krajanov,
sponzorjev in vseh, ki so nas spodbujali,
nam ne bi uspelo v tako veliki meri iz-
peljati vseh dogovorov, pustnih delavnic,
pogostitev in druženj.
S tem smo se še bolj povezali in verja-
memo, da bomo v prihodnje še večkrat
skupaj ustvarjali ter vas presenečali.
Hvala vsem!